وَشهادتي أنْ ليسَ إلاَّ هو

دِينِي الْحَنِيفُ، وَرَبِّيَ اللَّهُ

وَلَنِعْمَ عُقْبَى الطَّاعَةِ الْجَاهُ

لاَ جَاهَ لِي إِلاَّ بِطَاعتِهِ

مُتَقَلِّبُ الْجَنْبَيْنِ أَوَّاهُ

أَنَا خَاشِعٌ لِجَلاَلِ قُدْرَتِهِ

وَمحاجري بالدمعِ أمواهُ

فَأَضَالِعِي لِلْوَجْدِ نَارُ غَضًى

وَتَعَطَّرَتْ بِالذِّكْرِ أَفْوَاهُ

زهتِ القلوبُ بنورِ حكمتهِ

فِي حُبِّهِ، وَالنَّاسُ أَشْبَاهُ

أَنَا أُمَّة ٌ وَحْدِي عَلَى سَرَفٍ

قلبٌ بذكرِ اللهِ تيّاهُ

إِنْ تَاهَ غَيْرِي بِالزَّمَانِ، فَلِي

ترَفّقْنَ لا تُضْعِفْنَ بالشجوِ أشجاني

ألا يا حَماماتِ الأراكَةِ والبَانِ

خفيَّ صباباتي ومكنونَ أحزاني

ترَفّقْنَ لا تُظهرنَ بالنّوح والبُكا

بحنَّةِ مشتاقٍ وأنَّةِ هيمانِ

أُطارحُها عند الأصيلِ وبالضحى

فمالتْ بأفنانٍ عليَّ فأفناني

تَنَاوَحَتِ الأرواحُ في غَيضَةِ الغَضا

ومن طُرَفِ البَلْوَى إليّ بأفْنانِ

وجاءتْ منَ الشَّوقِ المبرِّحِ والجوى

ومَنْ لي بِذاتِ الأثْلِ مَنْ لِي بنَعْمان

فمَن لي بجمعٍ والمحصَّب مِن مِنًى

لوَجدٍ وتبريحٍ وتَلثُمُ أركاني

تطوفُ بقلبي ساعةً بعدَ ساعةٍ

يقولُ دليلُ العقْلِ فيها بنُقصَانِ

كما طاف خيرُ الرُّسلِ بالكعبةِ التي

وأينَ مَقامُ البيتِ من قدرِ إنسانِ

وقبّلَ أحجاراً بها، وهو ناطقٌ

وليس لمخضوبٍ وفاءٌ بأيمانِ

فكَم عَهِدَتْ أن لا تحولَ وأقسمتْ

يشيرُ بعنَّابٍ ويومي بأجفانِ

ومنْ أعجبِ الأشياءِ ظبيٌ مبرقعُ

ويا عَجَباً من روضةٍ وَسَطَ نيرانِ

ومَرعاهُ ما بينَ التّرائِبِ والحَشَا

فمَرْعًى لغِزْلاَنٍ وديرٌ لرُهْبانِ

لقدْ صارَ قلبي قابلاً كلَّ صورةٍ

وألواحُ توراةٍ ومصحفُ قرآنِ

وبَيْتٌ لأوثانٍ وكعبة ُ طائفٍ،

رَكائِبُهُ فالحُبُّ ديني وإيماني

أدينُ بدينِ الحبِّ أنَّى توجَّهتْ

وقيسٍ وليلى، ثمَّ مي وغيلانِ

لنا أُسْوَة ٌ في بِشْرِ هندٍ وأُخْتِهَا